新州分會教孝月地藏法會，於八月二十四日如期在分會啓建，法會由東初禪寺果樞法師及常齋法師蒞臨主持，現場近六、七十信眾使得場地頓時滿座。法師領眾灑淨後，大眾懷着虔敬之心，字字句句隨著法師恭誦地藏菩薩本願經。除了感恩祖先、父母養育之恩，同時也表達對佛菩薩的孝親敬仰之心。莊嚴肅穆的現場氣氛，令信眾們個個法喜充滿，發自內心的梵唄音聲，也在法師的領唱和法器組菩薩們的伴和下整齊和諧進行，莊嚴了道場也成就了法會。

「我有一個夢想！」這是上世紀60年代初，美國民權運動領袖馬丁路德金發表著名、鼓舞人心的演說。他奮力為黑人爭取民權，以非暴力的抗議尋求黑人民族享有平等。通過艱難的鬥爭與努力，種族隔離和歧視政策終被廢除，但美國白人對黑人種種的歧視依然存在。到了70年代，美國南方白人與黑人充滿紛爭，黑人掀起各種抗議示威遊行盼消除種族歧視，希望能爭取和白人擁有同等的公民權利。而在這個混亂時期，維吉尼亞州有一名黑人橄欖球教練卻率領著混合黑人、白人的球隊衝鋒陷陣、屢獲佳績。法鼓山於2014年8月10日舉辦《從心看電影》心靈茶會中，與大眾一起分享的正是以上根據真人真事改編，敘述美國歷史上著名的「泰坦」球隊的電影—《衝鋒陷陣Remember the Titans》。 1971年，因族群融合的政策實施下，美國維吉尼亞州一所黑人學校被迫與一所白人學校合併。於是這兩所學校的橄欖球隊必須組成史無前例的黑人、白人混合球隊。而原本為主教練的白人比爾，更因為這次的合併轉而為黑人教練布恩的副手。雖然這個混合球隊引起了當地居民的大力反對，兩位背景差距懸殊的教練，一班互不瞭解、年輕氣盛的學生還是一起踏入集中訓練營為比賽作準備。

果光法師於8月18日在法鼓山馬來西亞道場、馬佛青總會和星洲日報聯合舉辦的「修行人的領導秘方」講座會中，分享修行人如何在管理繁瑣事務的同時，又能夠兼顧修行。法師以六道行事，即堅守原則、充分授權、尊重他人、關懷對方、主動溝通、隨時檢討，分享領導與修行之間的秘方。 在這場約有120人出席的講座會上，果光法師提 到，領導者就好比帶領著一群飛行的燕子群，飛在最前面的燕子所受的壓力是最大的。領導者所扮演的角色是要認清方向，帶領大家放鬆身心，領導者所抱的態度是「抱願不抱怨，有願便有力」。後面的燕子們便跟著領導者一起飛，這樣領導者與團體都會是快樂的。 法師指出，我們每天有太多的事情要處理，然而事情的未來和結果是由諸多因緣所組成的，既然我們無法掌控，那麼就隨緣盡力，無所執著，不把壓力放在身上。 果光法師認為無論是道場或是企業領導人，都必需清楚知道自己所領導的是什麼樣的團體，只有在清楚自己的團體，就能幫助這個團體，幫助他人。 果光法師以「大悲心起、人人都是領導人及修行型的組織」，推行領導人的領眾理念，透過以心靈環保為核心，利他、菩提心為上首，僧俗四眾一起修戒定慧，團體便能落實關懷和教育。「無

法鼓山馬來西亞道場於7月24至29日，假梳邦再也佛教會（SJBA）舉辦初階禪五。41位禪眾趁著難得幾天的連續假期，怡然的放下萬緣，赴一場心靈充電之約。首先，總護常應法師在禪堂為大家介紹環境、出坡工作分配、活動範圍、禪堂規矩、作息時間與法器訊號。布達完畢後，大眾開始禁語，以收攝及安住身心。活動的編排緊密相連，動靜多元化，包括八式動禪、早晚課誦、坐香、法師開示、拜佛、瑜伽拉筋運動、經行、跑香與立禪等等。 主七常源法師期許這幾天大家能以度假的心情、放鬆的態度，過苦行僧的生活。體驗與自己獨處，好好與內心約會，沉澱心靈；把世俗的包袱、慣性的罣礙與無明的煩惱，統統掛在禪堂外。禪修就是練習過生活，照顧好自己的身口意，以提昇人的品質，建設人間淨土。禪修要具備正確的方法與觀念。方法就是放輕動作，放慢腳步及放鬆身心。觀念就是活在當下，清楚當下，如實的體驗，隨順當下的因緣，心不隨境轉。活在過去或未來都是在浪費生命，應時時提起正念，專注與自我觀照，身心皆自在。 最初，法師教導學員們如何從日常生活中調飲食、調睡眠、調身、調息及調心。大家應檢視慣有的生活方式，培養良好的飲食習慣、生活作息與定期運

「佛法這麼好，知道的人那麼少，誤解的人這麼多！」這麼一個觸點，啟動了聖嚴法師的悲願，承擔要起以正知、正見以及正信的佛法續佛慧命，利益眾生的使命。發願貴於實踐，法鼓山在1989年成立，經歷了十六年的建設，於2005年落成開山，座落於臺灣的新北市金山區，以傳承漢傳佛教為己任，幫助眾生離苦得樂、淨化社會 。為使大眾更加了解法鼓山的理念，果傳法師分別在7月14日、21日、25日及26日，假法鼓山新加坡護法會會所舉辦了「法鼓山的理念」系列講座。 法師首先提及，聖嚴法師與新加坡的因緣早始於30多年前，1982年首度到新加坡弘法，聖嚴法師應新加坡教育部及佛教總會之邀請，自8月2日至9月1日，來新加坡講學一個月。講學期間，聖嚴法師受到該國佛教界的盛大歡迎，除了為訓練中學佛學教師授課30堂，並公開演講六次，每次均有聽眾一千餘人。同時，也參加了新加坡教育部召集的會議，討論實施宗教教育及儒家道德教育問題。在這期間，並拜會了竺摩長老；時隔17年，聖嚴法師於1999年二度到新加坡弘法，新加坡光明山普覺禪寺廣聲法師以精心策劃的梵音演奏，以及親身擊鼓演出，來表達對聖嚴法師的隆重歡迎之意。二天的弘法大會，吸引了三

禪宗詩偈是祖師大德透過他們的修行和體會，留下來的生命之智慧和結晶，透過閱讀詩偈，便能與祖師們有生命的連結，得以滋養、觸動並開啟自己的智慧。辜琮瑜老師於7月22日為法鼓山馬來西亞道場主講第二場主題為「讀禪宗詩偈，體生命智慧」的講座會，辜老師在這場約45人出席的活動上說，她秉持著聖嚴師父的教誨，用現代人可以理解、相應、相容的文字寫了一本《哪兒飄來這些雲》的書籍，希望能引領大家解讀和感受禪宗祖師們的智慧，以便能將之作為探討生命的功課。 在講座前，菩薩們一到道場都要先選好一張老師準備的照片，並且不能翻開照片的背面。講座一開始，辜老師告訴大家，照片的背面是由四十二首禪詩偈語組成的。老師讓大家翻開照片的背面，看一看自己拿到的禪詩偈語，辜老師希望能透過這些偈子與大家分享，給大家一份祝福。接著，辜老師讓大家聽一首由大慧宗杲禪師寫給一位元舍報導友的佛曲，有關的偈子是：真空秒有 -「桶底脫時大地闊，命根斷處碧潭清，好將一點紅爐雪，散作人間照夜燈。」 老師表示詩偈是佛經中的唱詞，希望大家借由音樂配合文字，用心去感受和體會偈子的涵義。